本篇文章给大家谈谈六根清净，以及六根清净竹对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、六根清净是哪六根是什么意思
- 2、佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?_百度...
- 3、六根清净是指哪六根?
- 4、佛教的“六根清净”是什么意思
- 5、六根清净什么意思?出处是哪里?
六根清净是哪六根是什么意思
1、眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【六根】《佛学次第统编（明·杨卓 编）》：凡夫只认现境，不了自心。依于六根，接于六尘，而生六识。
2、六根清净的解释六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的 境界 为六根清静。 比喻 已没有任何欲念。
3、六根清净的意思是六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。
佛教所说的六根清净中的六根指的哪六根?六尘、六识指的又是什么?_百度...
1、【六尘】色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义，谓能染污人们清净的心灵，使真性不能显发。又名六境，即六根所缘之外境。﹝出涅槃经﹞尘，即染污之义。
2、【六识】眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。这是六根对色、声、香、味、触、法之六尘而生的见、闻、嗅、味、觉、思的了别。因为是八识中之前六识，故常被称为“前六识”。
3、六根：眼、耳、鼻、舌、身、意六种能缘相应之六境，生长相应的六识之功能器官。被视为心之所依、众生之本。六尘：亦称六境，指眼耳鼻舌身意六识分别所认识的色、香、味、触、法六种境相。
六根清净是指哪六根?
六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。六根佛家语指眼、耳、鼻、舌、身、意。六根清静，汉语成语，拼音是liù gēn qīng jìng，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静，比喻已没有任何欲念。
六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。
六根就是我们接触外界信息的眼、耳、鼻、舌、身体、心意六个接收源。
佛教的“六根清净”是什么意思
1、指六种感觉器官，或认识能力。眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。【 六根 】《佛学大词典》：梵语s！ad！ indriya^n！i。又作六情。
2、佛教的六根清净是指佛教修行者要求达到的六种境界，即眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净。眼根清净是指眼睛看得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。耳根清净是指耳朵听得清楚，不产生邪见、妄想等不良念头。
3、六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
4、六根清净的解释六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的 境界 为六根清静。 比喻 已没有任何欲念。
5、六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。比喻已没有任何欲念。
6、即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用‘六根清净’一语，盖袭用自佛教经典。 天台宗所说别教十信之位，为六根清净位。
六根清净什么意思?出处是哪里?
六根清净是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼：能见色者是。以能对色而生眼识，故谓眼根。耳：能闻声者是。以能对声而生耳识，故谓耳根。鼻：能嗅香者是。以能对香而生鼻识，故谓鼻根。
释义：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。出处：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。
比喻已没有任何欲念。六根清净是一个汉语成语，拼音是liùgēnqīngjìng。六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，它比喻已无任何欲念。比喻已没有任何欲念。
“六根清净，四大皆空”的意思是已没有任何欲念，世界上一切都是空虚的。“六根清静”出处：《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。
六根清净，出自隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》，意思是佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净，比喻已没有任何欲念。四大皆空出自《四十二章经》，四大皆空也指宇宙间的一切，包括人身在内都是虚幻的。
又作六根净。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根清净无杂，亦即指我人身心充满种种功德而清净之意。今一般所用‘六根清净’一语，盖袭用自佛教经典。天台宗所说别教十信之位，为六根清净位。
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