大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的问题，于是小编就整理了1个相关介绍先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的解答，让我们一起看看吧。
如何理解“”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义？它具有怎样的现实意义？
如何理解先天下之忧而忧，后天下之乐而乐？它具有怎样的现实意义？
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句活出自《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》是北宋文学家范中淹
在应巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历(西元一0四六年)年间九月十五日为重建岳阳楼写的。其中诗句「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」、「不以物喜，不以己悲」是较为出名和引用较多的句子。文章通过对洞庭湖侧面的描写衬托岳阳楼。滕子京是被巫陷擅自动用官钱而被贬的，范中淹正是借作记之机含蓄规劝他要「不以物喜，不以己悲」试图以自己「先天下之忧而忧，后夭下之乐而乐」的济世情怀和乐观精神感染老友。
「先夭下之忧而忧」意思是先于天下的人忧愁去忧；「后天下之乐而乐」意思是晚于天下人的快乐去乐。
那么在当今社会它又具有怎样的现实意义呢？
当今社会，尢其在改革开放的今天，人们的思想观念发生了很大变化。物质财富逐渐雄厚起来，然而，精神财富略显贫乏。很多人为了金钱地位，忘记了人民大众方针，忘记了为人民服务高于一切的理念。
「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」说白了就是先别人，后自己；吃苦在前，享受在后，想人民之所想，急人民之所急。公而忘私，大公无私，的精神。而如今呢？却鲜为人知。
我们的先辈周恩来总理
曾经在一九一七年九月写了一首诗《大江歌罢掉头东》，诗中写道:大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷，面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。诗的意思是吟过了苏东坡「大江东去」的豪迈诗句，我毅然决然地掉头东渡日本，精研各种科学，挽救祖国的危亡和改变祖国和人民的贫穷落后的面貌。「面壁十年」成浯，「图破壁」，仿「破壁飞去」典故。总理借这一成语和典故，表明自己出国留学的目的是为了打破旧中国的现状，改变社会，为祖国和人民做一番轰轰烈烈的事业。实现「济世穷」的理想和抱负。诗的最后一句意思是，即使理想不能实现，作为一个革命者，投海殉国也在所不辞！
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是北宋文学家范仲淹《岳阳楼记》中的两句名言。
《岳阳楼记》为何流传至今而长盛不衰？因为有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，"鼓舞着一代又一代人前赴后继，奋发向上，才使我们记住了范仲淹和他的不朽之作《岳阳楼记》。
范仲淹一生以天下安危为己任，正如他在这篇文章中所说："居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。"这时正是他“退亦忧"的时候。对于一个志士仁人来说，个人升沉事小，国家人民的艰危不能不使他忧心忡忡。故在文章中他发出了"噫！微斯人，吾谁与归"的深长叹息。这叹息也是对有志于匡世救民的人士的深情呼唤。
今天，我们正面临疫情防治、经济金融和国际***等诸多问题，同时，也使我们每个人在经受严峻的考验。上至党政官员，下至黎民百姓，都应有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的广阔胸怀和思想境界，以国家和人民的利益为重，舍小家保大家，克己奉公，无私奉献，才能把我们的各项工作干好，社会和经济才能大力向前发展。劲往一处使，汗往一处流，我们的明天就一定会更美好。
到此，以上就是小编对于先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的问题就介绍到这了，希望介绍关于先天下之忧而忧 后天下之乐而乐的1点解答对大家有用。
