大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于法在我心中的问题，于是小编就整理了2个相关介绍法在我心中的解答，让我们一起看看吧。
风雪压我两三年，心中早已无怨言什么意思？
这句话的意思是，作者经历了风雪的磨难和压迫已经两三年了，但他的内心早已没有怨言。这句话传达了作者坚韧的品质和积极的心态，无论面对多大的困难，他都能坚持并无怨尤。
老子“道法自然”的法是什么意思，自然又是什么意思，道又该如何理解？
不否定什么，也不肯定什么
心中是什么，眼中就是什么
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道之存，在于心
心伤则道损，心寂则道亡
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执着于道道难见，有意寻心心不明。
那日闲听风吹雨，却得花开满山情。
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鹰击长空搏***，蛛结天网捕蝇虫。
老子“道法自然”的法，是仿效的意思。自然，是指广义自然界（包括自然界和人类社会历史活动领域，下同）普遍存在的辩证发展规律。而“道法自然”是指道”的哲学范畴的学理，要效法广义自然界普遍存在的辩证发展规律。
那么，笔者依据什么把自然阐释为广义自然界普遍存在的辩证发展规律呢？其依据有五：
伟大导师恩格斯说：“……辩证法的规律是自然界的实在的发展规律……”、“辩证法的规律是从自然界和人类社会的历史中抽象出来的……实质上它们归结为下面三个规律：
量转化为质和质转化为量的规律；
对立的相互渗透的规律；
否定的否定的规律。”
从恩格斯这一表述，可以看出辩证法规律是广义自然界普遍存在的客观规律，而广义自然界是自古以来就存在的。在这个意义上说，辩证发展规律就是自古以来就存在的。只是时代不同，语言不同而已。此依据之一。
《道德经》第二十三章：“希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地……”其中希字应理解为“道”。在这里，老子所说的“自然”和天地就是宇宙大自然，所以说狂风刮不到一整日，暴雨下不了一整天，是天地所为。此依据之二。
《道德经》第三十二章：“天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。”意即天地的相互作用，以降下甘露，人民没有令它均匀而它却会自然均匀（让人民都能普遍享受到）。这反映的就是天地大自然辩证发展规律。此依据之三。
《道德经》第三十二章：“譬道之于天下，犹川谷之于江海。”意即譬如：“道”在天下，犹如河流山谷水归于江海一样（最终为天下所归会）。在这里，老子把“道”比作江海，而江海也是属于自然界。此依据之四。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
我个人的理解是：老子将整个自然界的存在分为4个层次，即自然、天、地、人，它们的关系是人⊂地⊂天⊂自然。人、地、天都有各自存在和发展的规律，而自然则包括一切存在及其必然联系，也就是道（自然法则）。
“法”，有人理解为效法，我理解为适应（adapt to）、顺应（follow，conform to）的意思。所以可以这样表达：人的生存和发展有其自身的规律，但人还必须顺应地，地必须顺应天，人、地、天的存在与发展都必须遵循自然规律或自然法则。而一切存在，包括自然法则，构成了整个自然，因此，一切都得顺应自然。
我个人认为，这段话用简单英语可这样表达：People should adapt to earth，and the earth conform to co***os. All people，the earth，and the co***os are ruled by laws. The Nature consists of all kinds of existence and laws，so all the things conform to the Nature.
以上属个人观点，可讨论，可批评指正，但勿喷！
到此，以上就是小编对于法在我心中的问题就介绍到这了，希望介绍关于法在我心中的2点解答对大家有用。
