大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民为贵的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民为贵的解答，让我们一起看看吧。
民为贵，社稷次之，君为轻！一起解读！
谢谢邀请；
那就用***一段话来回答:“群众是真正的英雄、而我们往往是幼稚可笑的，不了解这一点、就不能得到最起码的知识。又说我们应该突出人民、而不是个体
你看这是不是君轻民贵的平民思想？所以***看重人民，人民怀念***！！！
谢邀。奴隶社会丶封建社会本末倒置一晃几千年了。君为贵，为尊，为大，为首有谁敢不要脑袋说“不”呢？社稷次之倒是位置不变。民为轻，即使“揭竿”若干次，民照样轻而不重更不贵。
好不容易来个李世明说“水可载舟，亦可覆舟”也只不过认识了民于君于国的重要性，并没有也不可能“贵民”而“轻君”。于是从奴隶到民国，君就一直贵到底，没一个“君”愿意让民真正贵过，民在君脚下被侵而又轻。
倒是以***为首的***实行了真正的民主。老百姓可以批评当官的。民贵变为现实。于是中国立于世界之林，弱而胜强，由弱变强。可见民为贵，君为轻是正确。
国家的富强是靠人民大众创造力的。没有人民便无所谓国家。因此要人民富而国富，人民乐而国安，人民强则国强，人民智则国智，广大人民富足才是真正的国家富足；广大人民群众乐业安居才是国家最大的安定；广大人民群众整体素质的提高，才是国家真正的强大；广大人民群众明智顾全大局形成一个有机整体，他们的共同智慧够以创造一个崭新的世界！故此民智方能国智。
中国人希望的就是民为贵，社稷次之，君为轻！这就是中国的希望！也只有这样中国才有希望！
如何解释：孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，……则变置社稷。”？
孟子说：“百姓最为重要，代表国家的土神谷神其次，国君为轻。
所以，得到民心的做天子，得到天子欢心的做国君，得到国君欢心的做大夫。
国君危害到土神谷神,国家就改立国君。
祭品丰盛，祭品洁净，祭扫按时举行，但仍然遭受旱灾水灾，那就改立土神谷神。
”
到此，以上就是小编对于民为贵的问题就介绍到这了，希望介绍关于民为贵的2点解答对大家有用。
