大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于资治通鉴翻译的问题，于是小编就整理了2个相关介绍资治通鉴翻译的解答，让我们一起看看吧。
资治通鉴古诗文网及译文？
原文
人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！——《资治通鉴第一卷》
【译文】
君主自以为是，大家便不提出自己的意见。即使事情处理对了没有听取众议，也是排斥了众人的意见，
《资治通鉴》哪个版本的译文最好？
我现在读的是中华书局的二十卷本，建议读原著不要读白话没意思，实在遇到读不懂的地方查工具书，百度都很好，原来的读的是上海古籍出版社的影印的胡克家刻本，都有胡三省的注，通鉴释文辨误。上海古籍的还多了刘恕的通鉴外记！就是上海的太大太重不便读，字也清晰，还好！
没有广泛看过，不知哪个最好。
只看过柏杨版的《资治通鉴》不错。白话翻译之余，配了历代许多大战军事地图。
如果抛开翻译不论，要讲最佳版本，肯定是中华书局的繁体字竖排版的原版最好。
谢谢邀请：这个话题可以延伸一点来回答——国学典籍用什么版本好！
作为一个自我学习十数年的过来人。在买书方面也是交过不少冤枉钱。修习国学典籍，我有这样一些个人的体会，仅供参考：
一、学国学典籍千万不要看白话译本，因为古汉语和现代汉语差别巨大，应该直接看原著，因为无论看什么人翻译的白话本，都无法与看原著的效果相比。古代典籍每个字都有很多可玩味的地方，不看原著的人，是很难体会的。另外，目前所见的白话译本错漏都非常的多，很多时候会误导读者，看译本是不可取的。
二、看国学典籍，最好是看繁体竖排本。这是最大限度保存典籍原貌的的本子，简体横排或者繁体横排的本子，大多不怎么好，而且注释、点校一般也比较粗陋，不利于理解典籍的愿意。这些年白话译本和简体横排本，大行其道，网上很多言论有好多都是从这样的本子里以讹传讹流传出来的。
三繁体竖排又分为两类，一类是直接影印古代的刻本，这种本子非常好，适合收藏和做研究，但历代各本之间，甚至中、日、韩所藏的本子之间都相互有差异，有时候来前后文顺序都不大一样，看这种本子，首先要求读者的国学修养有一定的基础，起码句读、读音不需要太费力，而且对一些基本的史实、经典的原意要有所了解，这样阅读起来才会有感觉，这种本子适合于基础较好的人。
另一类是现在的出版社精心编订的排印本，这些本子首先句读不用担心，都用民国时期约定俗成的符号，对人名、地名、朝代有所标注，另外每句话也通过学者的努力，以西式标点进行了点校。阅读非常的方便。另外，最重要的是，相当多的这种点校本，大量集成了前人的研究结果，对于我们一般的爱好者，乃至学术研究者，查阅资料是非常有帮助的。
四、在所有的排印本中，我个人最信任中华书局、上海古籍出版社这两家出版社的书籍。质量高、版本好。个人所持有的《资治通鉴》就是中华书局出版的（1956年6月第一版，2012年3月第二版，10月北京第11次印刷）,见下图
中华书局1956年首版，2013年二版排印本《资治通鉴》
到此，以上就是小编对于资治通鉴翻译的问题就介绍到这了，希望介绍关于资治通鉴翻译的2点解答对大家有用。