大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于有朋自远方来不亦乐乎的意思的问题,于是小编就整理了3个相关介绍有朋自远方来不亦乐乎的意思的解答,让我们一起看看吧。
你怎么理解“有朋自远方来,不亦乐乎”?
《论语》“有朋自远方来,不亦乐乎”的真正的意思不是以往曲解的“有朋友从远方来,不也是很高兴吗”的意思,而恰是与其相反的意思:
(自己提出指导意见之后),“有” 赞成、拥护的听众群、读者群、消费者团购及现在说的粉丝群拥护、赞成的“朋"(是好事),但“自"己要坚决"远”离自己一方的人当托儿,用各种"方”法约束听众群、读者群、团购者及现在说的花钱买粉丝虚数等"来"制***的赞成、拥护自己的指导意见,购买自己定价的货,没有不同意见的做法,"不"要这样自己"亦“是自己,"亦"代表听众等对方,串通一气,自哄自,亦哄人,自誉自娱自"乐”,接受“乎",不听不同意见、呼吸、呼声啊!
理由:
《论语》开宗明义的第一句“学而时习之,不亦说乎"的正确解释是:
学习用主导意见指导人选择时,而要练习成一个明白的习惯,只能提出一个明确的指导意见,不能像说白话一样,说亦左亦右,模棱两可的话,让人接受!
所谓“道不同,不相为谋”,无论你此刻离我多么近,但是,你我的思想如果不能够碰撞出火花,那么你我的人生将不会有任何的交集。反之,即使你我相隔千里,只要我们两个人的思想认识产生出了共鸣性,那么时空上的距离是无法阻碍你我谱写出友谊的旋律的。
什么是朋友?当今这个浮躁的社会中已经不存在所谓真正的朋友了,都是建立在各自的利益之上,哪怕你们的关系已经维持了十多年,可惜当真正考验友谊的时候来临之时,依然会毫不犹豫地选择各奔西东。
人性本“大公”,但是人性被后天习气的玷污,变成了人心,人心本来面目就是“自私”的。君子之交淡如水,***都自称自己是君子,其实都是小人。君子和小人的最大区别是,君子交朋友从来不顾自己的利益,只要合自己的心意,那么两个人都会以诚相待,不会有欺瞒。
小人则反过来,一切先考虑自己,对自己有利的东西就绞尽脑汁地去迎合,感觉要吃亏了就一把把他人推开,翻脸比翻书还快。
有朋自远方来,不亦乐乎。你交朋友的时候,你真觉得自己是快乐的吗?这种快乐不是真正的快乐,真正的快乐是两个人的思想频率相一致的时候自然流露出来的那种喜悦。
子曰:有朋自远方来,不亦乐乎。
朋友远道而来,我们久别重逢,可以方面互诉衷肠,倾诉道别以来的挂念和关怀,还可以交流学习。有朋友的到访,能够和朋友谈天说地,此所谓不亦乐乎。
这句话应该是孔子在30岁左右说的,30岁乃是而立之年,大家想想,一个人到了30岁了,还有有朋友愿意从远方来看他,特别是在古代交通基本靠腿的情况下,就特别的难得。从另外一个角度来说,这个***品还可以,混的还不错。
“有朋自远方来,不亦乐乎?”这是孔子论语的名句,是儒家思想的组成部分,其原意或者字面意思不难理解:有朋友从远方来看你,应该是一件高兴的事情。这反映的是儒家的一种博爱和仁心。
但放到现在,人的理解可能还有另外一层意思:由于交通的便捷,由于人口众多,由于个别人人品问题,等等,接待好像成为了一种负担,总之见仁见智吧。
你怎么理解“有朋自远方来,……
孔子的学生们记录了他们的老师教诲他们的话,而集成了《论语》一书,使得孔子学说后传于世。其中最为人称道的话中有一句是“……有朋自远方来,不亦乐乎。……"
孔子说这话时,整句的意思是这样讲的:学习并且经常温习和实践这些学习的内容,不是很高兴的事吗?有志同道合的友人从远方来探访,不是应该用礼乐来迎接他吗?周围的人不理解你(或者说周围的人糊涂不明事理),而你一点也不生气发怒,这不正是君子应有的所做所为么?
先说朋与友。在孔子时期的古人的眼中,朋与友有着区别的。友可以是相处融洽的邻居和乡亲同龄人,可以没有学问和政治述求上的共识。而朋则不同,他除了具备友的条件外,还要同自己共同具备学识志向报负等方面素质,就好比鲁迅先生曾提到"人生知己“一样。要不古人怎会造出"朋党"一词?
再说"不亦乐乎”的乐。很多人理解成快乐的意思,其实不然,在这里,孔子的意思不是一般酒友见面高兴喝上一杯心情愉悦这么简单,而是更具有一种庄重尊敬的礼仪仪式,不如此不见真挚。这也正是他们所属那个时代的特色。孔子必须是整顿衣冠,面带欣慰的笑容,在公开布置好的场合以礼相迎,然后奏起琴瑟,歌咏诗雅,表达那份对挚爱良朋的真诚欢迎。在了解了那段历史后,我们可以微闭双目,想象两千多年前的那段佳话,虽然是茅屋草席箪食瓢饮,但在庄重和悦的音乐里,人的思想境界远比酒肉饭囊来得高尚许多。
有朋自远方来不亦乐乎是什么意思啊?
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
有,普通话读音为yǒu、yòu,在读作有yǒu时,有字的本义是具有,与“无”相对,引申含义为存在,如:有关、有方。在读作yòu时,有字同“又”,表示整数之外再加零数。
在现代汉语中,有字常作形容词,表示不定指或一部分,如:有一天、有些人。
有朋自远方来不亦乐乎是什么意思啊?
“有朋自远方来不亦乐乎”是出自《论语》中的一句话,意思是有远方的朋友来访问,难道不是非常愉快吗?这句话强调了友情的重要性,无论来自哪里的朋友,只要是真心相待,就能享受到彼此带来的喜悦和快乐。此外,这句话也表达了人际交往的意义:互相交流、互相帮助并且相互理解才是人际关系真正的价值所在。在当今社会,尤其是信息可以自由传播的现代社会中,这句话的意义更加显著,因为朋友的范围已经拓展到全球,随时随地可以联系和交流。
维系跨越时空的友情,不仅仅是一种幸福,更是一种财富。
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
现在这句话常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。
出自——《论语·学而篇》:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
译文:孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
“有朋自远方来不亦乐乎”是一个非常经典的句子,出自《论语·里仁》。其意思是说:从远方跋涉而来的朋友,难道不让人感到快乐吗?这句话所传达的是一种感激和欣喜之情,表达了人类对友谊的深刻理解和珍视。我们在中华民族的传统文化中,一直把友情看作是至高无上的人间财富,是值得倍加珍惜和保护的东西。
而那些远道而来的朋友,则像是我们的宝藏,为我们带来了珍贵的财富和无限的帮助。这句话还是一种交际用语,常常用于表达对远道而来的客人或者朋友的欢迎和关怀之情。它告诉我们,无论何时何地,我们都应该大力倡导友情和关爱之风,以更加广阔和深厚的胸怀面对人生的挑战和机遇。
“有朋自远方来不亦乐乎”这句话出自《论语》中的一篇章节,意思是说,有朋友从远方来到自己身边,这难道不是一件令人愉悦的事情吗?这句话所传递的情感是欢迎、开心和友爱。这句话被广泛应用在中国文化中,表达了一种热情好客和友好相待的态度。在现代社会,交流变得更加便利,人们之间的距离和物理空间的限制已经不是问题,而这个古老的谚语,却通过不断的传承和发展,成为了一种表达友谊和感激的方式。
意思:有志同道合的朋友从远方来,不也愉快吗?
有,普通话读音为yǒu、yòu,在读作有yǒu时,有字的本义是具有,与“无”相对,引申含义为存在,如:有关、有方。在读作yòu时,有字同“又”,表示整数之外再加零数。
在现代汉语中,有字常作形容词,表示不定指或一部分,如:有一天、有些人。
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