大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于河南儿童被埋的问题,于是小编就整理了3个相关介绍河南儿童被埋的解答,让我们一起看看吧。
关于河南原阳埋童案,您的雪亮眼睛怎么看?
只说发现四个孩子尸体的时间,不知孩子何时被埋,从被埋到发现有多长时间,这段时间家长寻找没有?报警没有?如果报警,警方做了哪些工作?事件还没有还原真相就这样能结案,是不是在开玩笑?
哈哈,感谢你邀请,我瞬间感觉到冷风嗖嗖,夏天快到了,我出了一脊背冷汗。
首先要说明的是,我的眼睛并不雪亮,***都有一双黑色的眼睛,只是再漂亮的眼睛,也能大白天见鬼。
说是见鬼,其实世界上又没有鬼,那你说是不是人心有鬼了。家长已经拿到赔款,孩子已经早早下葬了,我就不明白,为何就那么心安理得地拿到赔款,早早下葬,但是又很快又明白,孩子已经不在了,还有什么说的,赔点钱完事吧,或许这是最好的结局了。
有些事情不要瞎捉摸,不要细琢磨,吊诡的事情已经说得很明白了,该处理的也处理了,唯一没有还需要等待结果的,就是那些重大事故的责任人最后法律怎么宣判的。拿到赔款,重大责任人可以取得谅解,争取少判或者免于刑罚,或者取得良心上的安稳,否则,良心又这么能过得去呢。
河南原阳埋童案到现在已经10天了,事情也已基本平息了。但留给人们的疑团却很多。根据最近几天各方报道出来的消息来看,无论怎样解释。但是,仍然不能消除网民的猜测:那么陡峭的基坑,别说是孩子们了,就是成年人怎么敢跳下去玩呢。
即使跳下去玩耍,大的已经10来岁了。自卸车的轰鸣声难道孩子们听不到,他们不害怕,不躲避吗?都在扎堆不动等着被埋在一起吗?20号说:通过对孩子们尸体的解剖说是属于机械窒息而死的。这个解释还真有点靠谱:孩子们被埋在土垃之下了,肯定是窒息而死的啊!
关于殴打记者一事,他们说记者没有记者证,是属于违规***访。即然当时已经处理好了的案件,怎么那么怕记者***访呢?毕竟是四条鲜活的生命啊。记者提供了真实的工作单位后仍然被殴打,其中还有当地的公职人员在场却视而不见。
难怪有网友说:整个***过程可能有严重的违规***的问题,害怕小洞掏出来了大螃蟹。所以,才去阻止殴打记者们的***访。谁知他们弄巧成拙,搬起石头砸到了自己的脚,一下子把这个***搞成了全国性的丑闻。要想洗白这桩丑闻,还不知道需要多少正能量的业绩呢。
无论是谋害也好,还是安全事故也好,四个鲜活的生命离开了他们的爸妈,离开了这个美好的世界。留下给三个家庭一辈子的痛苦。
也请人们不要指责说孩子们家长拉黑记者又默不发声,是得到了赔偿款。一个小老百姓是不敢得罪他们的。无论是什么的处理结果他们都要接受。所以,公众的眼睛睁的再雪亮也是无能为力的。我们只希望少一些吃着带血馒头的人,让社会充满大爱!
首先应该是没有注意,一下把小孩挖残疾了,看似离家有些偏远应该没人知道,当着失踪看待,就起了歪心把他埋了,几个人不可能一下就死了,内终有一两个活着,为了灭口就全部埋了。
河南偷埋土葬违法怎么处理?
对偷埋乱葬(包括二次装棺土葬)者,除对丧主处以500元—2000元的罚款,还要对给丧主提供土地者(含责任田内)处以1至3倍的罚款。
每周一通报、每月一排名,连续6个月排名倒数第一的乡办,其主要负责人向区委、区***递交辞职报告。
根据《中华人民共和国刑法》规定,***、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰罪是指,***、侮辱、故意毁坏尸体、尸骨、骨灰的,处三年以下***、拘役或者管制。
土葬是一种传统的殡葬方式,但在一些地区,***已经实行了火葬政策,以减少对环境的影响。如果您发现有人偷埋尸体,可以向当地公安机关报案,以便他们进行调查和处理。
中国人都说自己是炎黄子孙,那炎黄故里是哪个城市?
炎帝和黄帝是中国的人文始祖。炎帝部落是华夏部落的一个分支,炎帝是部落首领的称号,延用了八代。第一和第二代炎帝都出生于宝鸡清姜河地区,后代以姜为姓氏,姜子牙为其杰出代表。 据说现在的蒙峪沟就是炎帝的诞生地,宝鸡神农镇的常羊山上就是炎帝陵,千百年来的祭祀从未停止过。
湖北随州一直和宝鸡抢炎帝诞生地,那个炎帝是第八代炎帝,已和宝鸡无关。炎帝后代分支很多,绝大部分和黄帝部落合并组成华夏民族,很少部分南逃成为苗、壮、彝等少数民族的先祖。
《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水(陕西扶风武功交界的漆水河)成,炎帝以姜水(陕西宝鸡清姜河)成。成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜。二帝用师以相济也,异德之故也。”这是中国历史最早记载炎帝、黄帝诞生地的史料。后来,两个部落争夺领地,展开阪泉之战,黄帝打败了炎帝,两个部落渐渐融合成华夏民族。
宝鸡是一个很神奇的地方,不仅诞生了炎帝,还是黄帝出生的地方,两帝同为中华人文始祖,因此炎黄故里非宝鸡莫属!
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炎帝是中国上古时期,是对生活在姜水一带的部落首领的尊称,他们因生于姜水,遂以姜为姓,择地聚群而居,繁衍生息,炎帝由于懂得用火而得到王位,故称炎帝,历代相传。后世所指的炎帝是指神农炎帝,他亲尝百草,发展用草药治病,发明了耕地的翻土工具和种植粮食作物栽培技术,以及用火熟食的饮食陶器和蒸煮方法,故被世人称道敬慕。
炎帝故里就目前有六种说法:分别是陕西宝鸡,湖南会同县连山,湖南株州炎陵县,湖北随州,山西高平,河南柘城。活动范围在黄河中下游的姜水(一说宝鸡市渭滨区的清姜河,一说宝鸡市岐山县的岐水),最初定都在陈地。
相传炎帝是中华农耕文明的始创者,种植五谷以为民食,制作耒耜以利耕耘,遍尝百草以医民恙,剡木为矢以安居,日中为市以利民生。后因误尝断肠草而崩葬于长沙茶乡,即今湖南株洲市炎陵县的鹿原陂。
而在湖南会同县发现的距今1.2万年前人工栽培的稻谷更加印证了华夏文明的源远流长。也表明炎帝对中华民族的生存繁衍和传承发展做出了重要贡献。
黄帝也是华夏民族始祖和人文初祖。是中国远古时期部落联盟首领,因生于姬水,得姓姬氏,号轩辕、黄帝为有熊国国君少典之子,以土德称王,土色为黄,故称黄帝。黄帝正妃为西陵氏,名嫘祖。生有二十五子,得姓者十四人,百家姓始。黄帝时期创造和发明了养蚕、舟车、文字、医学、算数等。
黄帝的出生地传说有三:一是中华大地黄土高原的沮水河畔之沮源关,出生时间是农历二月二龙抬头。一是在今河南新郑的轩辕丘的有熊国。三是生于山东曲阜之寿丘。
相传,黄帝与炎帝原先居住的姬水、姜水一带因黄河泛滥,逐渐不适于畜牧业和农业生产,各自带领部落东迁,在阪泉发生争夺部落联盟首领之战,炎帝部族战败,和黄帝部族融合,形成华夏民族,后又在迁徒发展中,与蚩尤在河北涿鹿县发生涿鹿之战,各部落最终统一,构建成三祖文化。
黄帝时期,命令大挠作甲子,以十天干配十二地支成六十花甲以纪时,命伶伦取竹制作箫管,定五音十二律,与岐伯讨论病理,著述《黄帝内经》,靠元妃嫘祖养蚕缫丝制作衣服,用仓颉造字开始传承文化,***首山之铜铸造货币等。黄帝逝世后葬于陕西省黄陵县的桥山。
炎、黄二帝功昭日月,德泽后世。炎黄文化博大精深,炎黄子孙伟大光荣。
炎帝和黄帝是远古中国历史上上古时代的贤哲,历史上著名的炎黄故里有一处,那就是陕西的黄帝陵,中国人都是炎黄子孙,按说祭拜炎帝皇帝的的人该有很多,至少在中国的范围内不该只有一处吧,为什么说全国范围内只有一处呢?(欢迎关注我的头条号:历史三日谈)
这与太史公司马迁的《史记》记载有关,在其中记载的炎黄故里只有一处,那就是陕西的黄帝陵,因为这一层关系,不管是真是***,只要太史公司马迁说过的话,真的十之八九就是那个样子的,因为太史公司马迁不说谎话!
但是,从字面意义上来说陕西的黄帝陵叫“陵”,什么是“陵”呢?通俗一点说就是死人睡觉的地方,也就是说黄帝死后被埋在着了。
中国人将就叶落归根,很多人在临死前都喜欢回到生他养他的地方等死,但是黄帝显然违背了这一原则,因为更多的人相信黄帝的出生地在今天的新郑,也就是古代的有熊族所在的地区。
因此也就有了近几年新郑的黄帝故里注意这里的措辞,用的是黄帝“故里”,这是有别于黄帝陵的地方,“故里”顾名思义,老家呗,何为老家?生你养你的地方就是家,黄帝的童年,是在新郑地区度过的。
因此很多人犯迷糊,到底是该去陕西黄帝陵祭拜还是到新郑的黄帝故里,其实这主要就是看各自的选择了吧,每年的国家公祭日是在新郑举行的,因此这几年新郑的黄帝故里也是名声在外,大有赶超陕西黄帝陵趋势。
你觉得该去哪里祭拜合适呢?
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