大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于止谤莫如自修的问题，于是小编就整理了2个相关介绍止谤莫如自修的解答，让我们一起看看吧。
关于培养道德的文言文？
三国•蜀•诸葛亮《诫子书》
没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。
《三国志》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
宋•卢梅坡《雪梅》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
1、博观而约取，厚积而薄发。——苏
2、三人行，必有我师焉。——《论语》
3、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记》
4、尺有所短，寸有所长。——《楚辞》
5、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。——管
6、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
7、物以类聚，人以群分。——《易经》
8、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记
9、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧
10、亡羊补牢，未为迟也。——《战国策》
1. 关于论述道德的古文
道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始；有名万物之母。 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄。 玄之又玄，众妙之门。
淮南子："名与道不两明.人受名，则道不用；道胜人，则名息矣.道与人竞长，章人者，息道者也.人章道息，则危不远矣.故世有盛名，则衰之日至矣.欲尸名者，必为善；欲为善者，必生事.事生，则释公而就私，背数而任已.欲见誉于为善，而立名于为质，则治不修故，而事不须时.治不修故，则多责；事不须时，则无功.责多功鲜，无以塞之，则妄发而邀当，妄为而要中.功之成也，不足以更责；事之败也，不足以敝身.故重为善若重为非，而几于道矣."
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3、生于忧患，死于安乐。
4、得道多助，失道寡助。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
有什么平时随处可见却又很好听很有意境的成语？
止谤莫如自修勿谓言之不预吹皱一池春水夏虫不可言冰 小桥流水人家阳光穿刺心脏青春染指年华\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\似水流年 闭月羞花 沉鱼落雁 春花秋月 花前月下 良辰美景 风花雪月 马上墙头 花容月貌 国色天香 寂若安年 风光月霁 风清月白 风清月皎 更深人静 皓月千里 火树银花 万家灯火 晓风残月 星月交辉 夜静更阑 夜静更深 夜阑人静 夜深人静 月白风清 云卷云舒 物是人非 烟雾迷漫 如痴如醉 若隐若现 韶华白首 浪头浮沙 百溯千洄 虚空大梦 情何以堪沧桑容颜 沧海桑田 云开雾出 红枫似火 残阳如血 曲径通幽 泪眼婆娑 竹影婆娑 婆娑起舞 相思难耐洞悉尘世 滚滚红尘 良辰美景 在水一方 秋水*** 灯火阑珊 华灯初上 似水流年 白露横江 平沙落雁豁然开朗 恍然大悟 茅塞顿开 大彻大悟 如梦初醒醍醐灌顶 如痴如醉 秀色可餐 眉来眼去 暗送秋波曲终人散 柳暗花明 水木清华 尘埃落定 末路穷途 曲终秂散 宁静致远 浮生若梦 年华似锦 相濡以沫