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中国古代女人三从四德是指哪些?
1、女性的“三从四德”是封建社会对妇女行为规范的体现。 “三从”规定了女性在家庭和社会中的服从原则:未嫁时服从父亲,出嫁后服从丈夫,丈夫去世后服从儿子。 “四德”则是对女性品德、言语、容貌和家务能力的具体要求,包括妇德、妇言、妇容、妇功。
2、妇德 妇言 妇容 妇功 详细解释:三从指的是古代女性对于家庭和社会角色的基本行为规范。
3、综上所述,“三从四德”是对古代女性在道德、行为、修养等方面的规范要求,体现了当时社会对女性的期望和约束。
4、三从指的是女子在未出嫁时遵循父亲的意愿,出嫁后服从丈夫的安排,丈夫去世后则听命于儿子。四德包括妇德、妇言、妇容、妇功,即女性的德行、言语、仪容和女红。
5、“四德”指妇德、妇言、妇容、妇工。妇德 “妇德”是女教妇学中最重要的一项,郑玄所说的“贞顺”是妇德的核心。“贞”是坚守节操,守身如玉,对丈夫忠诚不贰;“顺”就是《礼记》中说的“婉娩听从”,对公婆、丈夫甚至对家族所有人谦恭有礼。
6、三从指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从四德是中容国古代封建社会用于约束妇女的行为准则与道德规范,“三从”与“四德”的合称。根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。
古代的“三从四德”指的是什么?
1、三从四德是中国古代封建礼教束缚、压迫妇女的道德标准之一。根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。三从是“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”(妇女的品德、辞令、仪态、女红gōng)。
2、“三从”是古代对女子行为规范的体现,具体指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。这意味着,未出嫁的女子应遵从父亲的教导;出嫁后,应尊从丈夫的意见,共同管理家庭,孝敬长辈,教育子女;丈夫去世后,女子应守寡,抚养子女,尊重子女的生活理念。
3、三从四德是中国古代封建社会对妇女行为和道德的规范。具体来说: 三从:- 未嫁从父:女子在出嫁之前,应遵从父亲的意愿和教诲,不违背父亲的意旨。- 出嫁从夫:女子出嫁后,应服从丈夫的领导和决定,与丈夫共同生活,孝顺丈夫的父母,教育子女。
4、四德指妇德、妇言、妇容、妇功。三从指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子。四德一词见于《周礼·天官·内宰》,内宰是教导后宫妇女的官职,负责逐级教导后宫妇女阴礼、妇职,其中较高职位的九嫔掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。
5、三从四德是中国古代对妇女行为规范的概括,具体如下:三从: 妇从父:妇女在幼年时期,应该遵从父亲的意愿和教导。 妇从夫:女子出嫁后,应当服从丈夫的领导和安排。 妇从子:如果丈夫去世,妇女应当依照儿子的意愿和安排生活。
6、三从指的是女子在未出嫁时遵循父亲的意愿,出嫁后服从丈夫的安排,丈夫去世后则听命于儿子。四德包括妇德、妇言、妇容、妇功,即女性的德行、言语、仪容和女红。
三从四德和贱内是什么意思?来自哪里?
三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。
贱内指为男性介绍自己妻子的自谦之词。古中原为礼仪之邦,女性多无读书,以三从四德。为防待客多冒犯,是为自谦之词。它只是一种谦虚的介绍方式。
类似的谦称还有“拙荆”,如李白的《题嵩山逸人元丹邱山居》所云:“拙妻好乘鸾;娇女爱飞鹤。”其中,“拙”与“贱”一样,都是自谦之词,而“内”则指代自己的妻子,表达了对妻子的尊重与谦逊。在古代中原,礼仪之邦的文明熏陶下,女性大多不习文墨,而是以三从四德、无才便是德为立身之本。
三从四德是哪三从、那四德?
三从”指妇女未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功。三从 “从”有多重含义——听从、随从、服从、跟从等意思。被要求遵从三从道德的妇女不能自专、自主(物化女人),必须遵父命、夫旨、子意行事,做到为女孝,为妻贤,为母良。
三从是“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”,四德是“妇德、妇言、妇容、妇功”(妇女的品德、辞令、仪态、女红)。三从四德是中国古代封建礼教束缚、压迫妇女的道德标准之一。根据“内外有别(即男外女内的社会分工)”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养进行规范要求。
四德则是指妇女应当具备的品德、言语、仪容和女红四方面的能力。这些要求体现了古代儒家对女性个人修养和社会角色的期望。品德指的是内心的道德品质;言语指的是言辞的恰当和有礼;容指的是外在的仪态和打扮;功指的是家庭管理和女红技艺。
所谓的“三从”,是指:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。未嫁的女性要听从家长的教诲,出嫁后要礼从夫君,以及在丈夫离世后,要尊重自己的子女,坚持好自己的本份并抚养孩子长大。这里的“从”不是表面的“跟从”,而是工作性质的“从事”。所谓的“四德”则包括德、容、言、工。
“三从四德”即“三从”:“未嫁从父,即嫁从夫,夫死随子”(《仪礼、丧服、自夏传》);“四德”:“妇德、妇言、妇容、妇功”(《周礼、天官、九嫔》)。
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