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造化钟神秀，阴阳割昏晓。钟和割，的妙处？
写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，。山前向日的一面为 “阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色的一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。““割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。
造化钟神秀的钟字赏析？
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大
的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情，而诗人或许也钟情于泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，这也从侧面体现了泰山的深远，巍峨。而时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱
造化钟神秀，阴阳割昏晓。诗人所见泰山神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”字在古代是聚集或集中之意。作者对泰山情有独钟，将大自然写的有情，神奇和秀美集中在它的身上，将大自然赋予其情感，生物传情，突出泰山的神奇秀丽
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（图片来源网络，侵删）
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