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至于的意思
1、至于，是一个汉语词语，拼音是zhìyú，表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题，用在下文开头，为现代汉语所沿用。古义：甚至。
2、“至于”是一个常用词，意为“就……而言”，用于引出一个观点或主题。它常常用在比较、选择、解释、阐明等语境中，表示对某一事物或现象作进一步的阐述。例如，“至于你的问题，我认为应该***取这种解决方式”，“至于这个计划的具体实施，还需要进一步研究”。
3、词语至于在古义上表示关于，就...而言的意思。在今义上，至于指的是接着说，接下来谈到的意思。下面将从古义和今义的角度来介绍至于的含义及用法。古义：关于，就...而言 在古代汉语中，至于常用来引出话题或论述的对象，表示“关于，就…而言”。
4、至于 zhìyú （1） [as for]∶表示程度、范围 至于他，是一定会来的 越长城之限，至于 泰安。（至：动词，抵达。）—— 清· 姚鼐《登泰山记》至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》（2） [as to]∶表示另提一件事 至于我个人的意见，以后再提 （3） [as for；go so far as to] 连词。
5、至于的意思是：表示达到某种程度。拼音：至于：zhì yú。详细释义：表示对事务进行补充说明或处理。清·刘开《问说》：“至于劝善规过足矣。”表示另提一件事。
至于是什么意思?
至于，是一个汉语词语，拼音是zhìyú，表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题，用在下文开头，为现代汉语所沿用。古义：甚至。
“至于”是一个常用词，意为“就……而言”，用于引出一个观点或主题。它常常用在比较、选择、解释、阐明等语境中，表示对某一事物或现象作进一步的阐述。例如，“至于你的问题，我认为应该***取这种解决方式”，“至于这个***的具体实施，还需要进一步研究”。
在古汉语中，至于一词常被用来表示程度、范围或引出另一话题。例如，在《登泰山记》中，姚鼐写道：“至于他，是一定会来的越长城之限，至于泰安。”这里的“至于”意为抵达。再如，在《问说》中，刘开提到：“至于劝善规过足矣。”这里的“至于”则引出了另一话题。
至于 zhìyú （1） [as for]∶表示程度、范围 至于他，是一定会来的 越长城之限，至于 泰安。（至：动词，抵达。）—— 清· 姚鼐《登泰山记》至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》（2） [as to]∶表示另提一件事 至于我个人的意见，以后再提 （3） [as for；go so far as to] 连词。
至于的意思是：表示达到某种程度。拼音：至于：zhì yú。详细释义：表示对事务进行补充说明或处理。清·刘开《问说》：“至于劝善规过足矣。”表示另提一件事。
至于的意思是关于、对于或至于说到，表示涉及某个话题或转移到另一个话题。至于这个词在汉语中非常常用，可以用来连接句子或段落，表示语意的转折或递进。通常，我们会用至于来引出另一个话题或补充说明前一个话题。例如，我已经完成了作业，至于看电视，我还要再考虑一下。
至于的古义和今义是什么?
至于 古义：到了。今义：表示另提一事。襄 古义：动词，指水漫上。今义：动（会意。为用外衣包裹之状。本义：包裹、包容（异物）。）出自：《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。原文节选：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
至于古义：甚至。造成。表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。至于今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。至于，是一个汉语词语，拼音是zhìyú，表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题，用在下文开头，为现代汉语所沿用。
古义：古义：甚至。源自《战国策·触龙说赵太后》：左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”古义：造成。源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》：孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。
词语至于在古义上表示关于，就...而言的意思。在今义上，至于指的是接着说，接下来谈到的意思。下面将从古义和今义的角度来介绍至于的含义及用法。古义：关于，就...而言 在古代汉语中，至于常用来引出话题或论述的对象，表示“关于，就…而言”。
用至于怎么造句
1、至于他的家人，他们都非常友善。至于那场比赛的结果，我们输了。至于那位演员，我非常喜欢他的表演。至于这个问题，我们需要更深入地研究。至于我的未来***，我还没有决定。至于那部电影，我完全同意你的看法。至于今天的天气，我觉得有点凉。
2、至于我的儿子，事情也不全是那么糟。至于索尼和索尼爱立信，在不久的将来我们必须要有统一的战略。至于我，上帝知道，我已经尽力了。至于共享磁盘，我将这些机器中的一台用作NFS服务器。至于是否会谈到你所提到的朝鲜半岛局势，这要等他们谈了之后才能知道。
3、梦里花落知多少中的即使不成功，也不至于空白。诗之为教，其效至于动天地，感鬼神。清晰是真理的一个特征，它如此显著，以至于常常被认作真理本身。科学知识的积累是科学发展的必要前提，至于最后由谁来总其大成，也许带有偶然的***的彩。
4、“至于”造句：一个爱书的人，他必定不至于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。生活像一只网，以你为中心向外延伸而去，至于网络沟通的好坏，这就要看你是否有一颗真诚的心了。
5、用至于造句如下：我对于是否去旅行还没有做出决定，至于你是否要一起去，我更没有考虑过。至于那个新来的同学，我并不了解他，所以无法回答你的问题。我对于运动的态度一直很积极，至于你问的篮球比赛，我当然愿意参加。
6、至于，是一个汉语词语，拼音是zhì yú，表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题，用在下文开头，为现代汉语所沿用。关于至于的造句：我过年一定要回家的，至于你到底回不回去，那是你的事情，你自己考虑清楚了。我不想和你说话，至于原因，你心里应该清楚。
至于的意思古义今义
1、至于古义：甚至。造成。表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。至于今义：副词。表示事情达到某种程度；连词。表示另提一事或另一情况；到达。至于，是一个汉语词语，拼音是zhìyú，表示对事物进行补充说明或处理；表示另提一件事；表示提出另一话题，用在下文开头，为现代汉语所沿用。
2、古义：古义：甚至。源自《战国策·触龙说赵太后》：左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”古义：造成。源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》：孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。
3、至于 古义：到了。今义：表示另提一事。襄 古义：动词，指水漫上。今义：动（会意。为用外衣包裹之状。本义：包裹、包容（异物）。）出自：《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。原文节选：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
4、原文 自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂（3），隐天蔽日，自非（4）亭***分（5），不见曦（6）月。 至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间千二百里，虽乘奔御风（12），不以疾也（13）。
文言文至于什么意思
1、至于成立”中的至于的古文意思 至于的古义：甚至。 如：源自《战国策·触龙说赵太后》： 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？” 释义 表示对事物进行补充说明或处理。 如：至于他，是一定会来的。 越长城之限，至于泰安。
2、文言文 至于什么意思 亦作“ 至於 ”。至；达到。于，助词，无义。示例： （1）先秦·先秦诸子《书·盘庚上》：“王命众，悉至于庭。” （译：王命令众，全部到院子里。）（2）宋·苏轼 《表忠观碑》：“是以其民至於老死，不识兵革，四时嬉游，歌舞之声相闻，至于今不废。
3、表示程度、范围。至于他，是一定会来的。越长城之限，至于泰安。至，动词，抵达，出自清姚鼐《登泰山记》。至于劝善规过足矣，出自清刘开《问说》。表示另提一件事。至于我个人的意见，以后再提。连词。表示提出另一话题，用在下文开头。至于斟酌捐益，出自诸葛亮《出师表》。
4、文言文至于的意思 甚至。源自《战国策·触龙说赵太后》：左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？”造成 源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。
5、古文中的“至于”该怎么翻译 古义：甚至。源自《战国策·触龙说赵太后》： 左师公曰：“今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？” 古义：造成 源自《三国志·蜀志·诸葛亮传·隆中对》 孤不度得量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。
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