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叔孙武叔的形象(叔孙武叔的简介)
武叔的名字是**叔孙武叔**，姬姓，叔孙氏第8代宗主，名州仇，谥武，是叔孙不敢的儿子，齐季的哥哥。他同时也是东周时期诸侯国鲁国的司马，与臧仓一样，是三桓之一。
叔孙武叔，姬姓，叔孙氏第8代宗主，名州仇，谥武。东周时期诸侯国鲁国司马，三桓之一，又被称为叔孙州仇，是叔孙不敢的儿子，齐季的哥哥。
⑴叔孙武叔——鲁大夫，名州仇。 ⑵宫墙——“宫”有围障的意义，如《礼记丧大记》：“君为庐宫之”。“宫墙”当系一词，犹如今天的“围墙”。 ⑶仞——七尺曰仞。
“叔孙武叔”是鲁国司马，也叫叔孙州仇，此人特别喜欢质疑孔子。他在朝廷之上对其他大夫说：“子贡贤于仲尼。”子贡名声很大，又富可敌国，还善于外交，大家就认为子贡的地位应该比孔子更高，学问比孔子更大。
话说，有个鲁国的大夫，名州仇，也就是叔孙武叔，他在朝廷上对别人说：“子贡贤于仲尼。”他这个评论之声很快就传到了子贡耳朵里。传话的人叫子服景伯。于是，子贡说了一番话，非常经典。
当仁,不让于师原文翻译
《当仁，不让于师》原文及翻译如下：原文：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎，多见其不知量也。
【原文】子曰：“当仁，不让于师。”【译文】孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。”【评析】孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可违背老师。这是在一般情况下。
《论语》中当仁不让的原文为子曰：当仁，不让于师。拼音为dāng rén bù ràng，这句孔子的名言翻译为：面对仁德，就是老师，也不同他谦让。
【原文】子曰：“当仁，不让于师.”【译文】孔子说：“面对着仁德，就是老师，也不同他谦让.”“当仁不让于师”是一个特殊句式（介宾状语后置）.这里的“于”表示介绍动作行为的对象，可译为“向、对”。
“当仁，不让于师。”引证解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。示例：吴组缃 《山洪》二九：“他以一种当仁不让的神气立刻接受了委托，兴奋的跳着去了。
叔孙武叔毁仲尼子贡曰无以为也
叔孙武叔毁仲尼。子贡曰： “ 无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。 ”【注释】▲无以为也：无用如此。
《当仁，不让于师》原文及翻译如下：原文：叔孙武叔毁仲尼，子贡曰无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎，多见其不知量也。
叔孙武叔毁仲尼子贡曰无以为也《叔孙武叔毁仲尼》是出自《论语·子张》的文言文，描述了叔孙武叔诋毁孔子，但子贡认为这样做是没有用的。原文 124叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。
叔孙武叔的介绍
叔孙武叔，姬姓，叔孙氏第8代宗主，名州仇，谥武。东周时期诸侯国鲁国司马，三桓之一，又被称为叔孙州仇，是叔孙不敢的儿子，齐季的哥哥。
武叔的名字是**叔孙武叔**，姬姓，叔孙氏第8代宗主，名州仇，谥武，是叔孙不敢的儿子，齐季的哥哥。他同时也是东周时期诸侯国鲁国的司马，与臧仓一样，是三桓之一。
姬姓，叔孙氏，名州仇，谥号曰“武”，史称叔孙武叔。东周时期诸侯国鲁国司马，三桓之一，叔孙成子之子，其父病逝后即位。后人据《论语》“叔孙武叔毁仲尼”，认为他与孔子有仇。
求孔子于武叔之咳唾,武叔是谁
“不遇于齐梁，毁于武叔臧仓”这句话出自《方孝孺文集》，意思是：孔子在齐国、孟子在魏国未得到重用，是因为叔孙武叔诋毁孔子，疒臧仓诋毁孟子。
孔子回答说：“要有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，及卞庄子的勇敢，再加上冉求的才能、技艺以及礼乐的陶养；也就可以算是一个人格完备的人了。”可见冉求的才艺在当时是非常出色的。
故事3：武叔拜见颜回，颜回吩咐说：“请用宾客礼仪接待他。”武叔常常数说别人的过失而自己妄加评论。
严实（1182~1240） 字武叔。 金元之际泰安州长清县人。略通诗书，志气豪放豁达，喜交朋友。 金末，应征入伍，初为百夫长，因镇压红袄军张汝辑部有功，封为长清尉，又摄长清令。后宋军攻取益都，乘胜向西进军，行台檄令严实储粮草以备战。
孔子的父亲是武将叔梁纥，他的母亲之所以到死都不愿说出这件事情，是因为孔子的母亲是子叔梁纥的地下情人。这里所说的地下情人不等同于古代的妾，按照现在的话说就是小三，是一个无名无分的存在。
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