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仙姬送子典故?
董永与七仙姬的故事应该大家较为熟悉。传说中玉帝有七个女儿,分别是“鸾仙姬”“凤仙姬”“和仙姬”“鸣仙姬”“彩仙姬”“合仙姬”以及最小的七仙姬“百花仙姬”。百花仙姬本性善良,被“卖身葬父”的孝子董永打动,向往人间生活,私自下凡与之结合。后玉帝派天兵天将把她捉回天廷。可此时她已豆蔻胎含。七仙姬最后在天洞里产下麟儿,满月之日摆下盛宴,六位仙姐过洞祝贺。整出戏就从这里开始。六位仙姬打扮高雅亮丽,头戴“正凤”,(正凤:粤剧里饰演公主,妃子,仙女的角色佩戴的一种头饰的名称,非常漂亮)而一般在一出戏里,六位女角一起戴上正凤的情况不多见,也就只有《仙姬大送子》里见到,所以这个情况也算是该戏的其中一大亮点了。六位仙姐过洞祝贺,正当极欢之际,玉帝的玉旨下来,命七仙姬把孩子送到凡间交予董永,然后必须即返天庭。玉旨不能违抗,六位仙姐护送百花仙姬一起下凡。
由于董永把宝带献给太后,被封为“进宝状元”,大小将士陪同游街。将士们一对对带着刀枪,威威风风地游街。董永身后还有个农夫手担罗伞,这个角色一般都是由剧团的丑生扮演,也是考验演出单位的丑生行当的水平的一个角色,他在剧里负责起搞笑的责任。董永游街途中遇见久别的妻子七仙姬,两人在街上久别重逢,却又要马上离别,真是悲喜交加。七仙姬把孩儿托付给董永,嘱咐他好好把他抚养成人,将来要让他像父亲一样有出息。短暂重逢后依依惜别,最终忍痛分手,七位仙女返往天庭!值得一提的是,在街上这场戏一句台词也没有,所有的意思都是通过演员的肢体语言,还有舞蹈动作,排场等等来表达,再配上舞台灯光效果,雾烟效果,以及不间断的锣鼓,大角气氛,这场戏就成了整个《仙姬大送子》中的重头亮点了。
《仙姬送子》是一则中国古代神话传说,讲述了一个仙女降生凡间,成为人间女子,并最终将儿子送回天上的故事。
相传有一个名叫莫英的人,他经常在野外捕猎,有一天在山上看见一位仙女正在沐浴。莫英感到很惊讶,并不能相信眼前的景象。他偷偷地藏在一旁,等仙女离开后,快速地拿起她的衣服跑了。仙女只好求救玉皇大帝。玉皇大帝得知此事后,派天兵天将去找莫英,并把他的妻子和婆婆一起***了。最后,莫英向天宫赔礼道歉,仙女也因为对他的感激而答应嫁给他。
莫英和仙女共度幸福的生活,但生育了许多孩子却始终没有一个能够成仙。仙女只好告诉莫英,她在天上还有一个儿子,莫英因此感到失落。仙女为了让莫英看到儿子,给了他一颗仙丹,让莫英可以到天上看望他们的儿子。莫英到了天上,与儿子团聚。但是,因为凡人不能久留天上,莫英只能将儿子送回天上,自己返回凡间。
归元寺大士阁求什么?
“大士阁求子”的习俗也源于归元寺。在翠微古池的一侧有一建筑为大士阁,大士阁内供奉的是观音菩萨。在民间把大士阁称为“百子堂”、“娘娘殿”等,并流传着娘娘殿求子的旧习。
早年女子结婚不孕,婆婆抱孙心切,度夫得子心急,这对女子思想压力较大,在邻里老人的指点下,不孕女子背着众人,偷偷地跪到娘娘殿敬佛求子,双脚跪在薄垫上,虔诚地敬香。
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